福德正神(土地公)簡略
福德正神係周朝帝王周武王二年二月二日誕生,即公元前一千一百三十四年,姓張名福德,字濂輝,七歲就讀古文,年少英俊,天資聰明,事親至孝,為人忠厚,從事慈善,不離人群
,年三十六時,官運來臨,在周成王二十四年,即公元前一千零九十八年間,榮任朝廷統稅官,任期之中,愛民如子,體恤民間貧困,做了無數善舉。至周穆王三年,即公元前一千零三十二年永別人世,享年一百零二歲, 因在古時,人類喜留美髯,壽終三天容貌不變,宛如活人之相,眾人前往瞻仰,人皆稱奇。福德逝世之後,改白魏超接任統稅官,其人奸惡無常
,愛財如命,因有權勢在身,橫行霸道,想起張福德生前為官廉正,百姓感其恩德,念念不忘,有一貧戶,想造福民間,即以簡陋安其位,用四塊大石打成石墳,一塊作頂三塊作牆, 因福德為官公正,取其名福德,後加正神,福德正神朝夕膜拜,而後一人用一個破缸安在地上,照用其名敬拜,魏派人士閱之譏笑不已,但那位貧人不理其譏笑,尚以此語回答說[有錢有屋住大堂,無錢無屋住破缸]之諺語。豈料有奇蹟巧合,虔誠信仰福德之人,為時不久
,由貧家而變富家,原因是五穀豐收,六畜興旺,人馬平安,眾鄉民認為是福德神恩護佑,鄉民集議籌資興建福德堂一座以茲報答,至廟堂完成之後,將其畫像儀態塑成金身, 供眾人膜拜。自此神真顯耀,香火綿延,傳遍遐邇,各方聞之必往祈禱,真是有求必應,靈驗異常
,如有心人士安其宅上,合家禎祥。此事不久傳至朝廷, 即承當朝周穆王,賜號[土地公]
並頒賜聯一對曰,[福而有德千家敬,正則為神萬世尊]。[安仁自安宅,有土必有神]。此事傳出之後,百姓更為敬奉,中國以前未有佛教,就有土地公神,為最古老,萬神之冠。在我們中國無論鄉村社區,陌路阡頭,皆有土地廟,大小均有, 土地公最受人的崇拜,一年之中祭祀最多,每月初二、十六,必有祭祀, 稱為[做牙]或稱[牙福],希望有迎福招財之意,正月初二日稱為[頭牙], 二月初二日稱為[牙禮],為福德正神祝壽之意,十二月十六日稱為[尾牙], 商人每次祭祀酒餚,宴請同仁,以報終年辛苦,農民種田為生, 其心理以為平日所得穀糧,乃是寄拖土地公管顧而收成。土地公歷史至今已有三千一百四十年,
土地公不但普及全中國,名揚海外,流芳萬世,凡到遇任何地方謀生,必安其神位。
福神咒
奉請福神咒。清淨法雲天。虧心我不作。
祈禱保安寧。誰人勤奉唸。時刻奏上天。
福德此金經。如誦達高昇。急急如律令。
淨心神咒 至心皈命禮(三拜)
拳拳早奉行。正心誠意唸。朗誦有高聲。
三災八難能脫苦。身正無邪不妄驚。
早修行。誦三更。心香陣陣上雲程。
諸尊菩薩摩訶薩。摩訶般若波羅蜜。
明經咒
一卷此明經。降造不辭辛。有人勤奉唸。
能避火刀兵。神中有感應。萬劫盡離身。
若為父母唸。父母享遐齡。若為亡化唸。
亡化拔超昇。日誦三五遍。夜誦百千聲。
諸神皆喜悅。福壽賜善人。急急如律令。
開經偈
無上甚深微妙法。百千萬劫難遭遇。
我今見聞得受持。願解如來真實義。
通神咒 至心皈命禮(三拜)
修因乘主。救苦慈悲。三災八難。能避除之。
水火瘟疫。一切盡離。罪孽盡消。求乞來持。
真靈下降。法雨遍施。諸生勤唸。善事力為。
神光普照。積善慶餘。靈台大乘。無偏無私。
探道真人。大發慈悲。大喜大捨。大聖大慈。
有罪則救。有過則除。赦罪消愆。喚醒迷癡。
奉請教主。大地真君。急急如律令。
恭請 福德主壇正神寶誥 至心皈命禮(三稱三拜)
一方土榖。萬姓福神。秉忠正烈。助國衛民。
鎮一方而黎庶仰瞻。司職功曹。掌傳而丹忱上
達。義貫九天。善惡昭彰而響應。靈通三界。
功過糾察以分明。鞏固金湯。奠安社稷。
大忠大孝。至顯至靈。福德正神。太上加封。
土谷尊神。玉帝敕奉。主壇鎮宮。土地明王。
福德正神。
福德正神降造經
恭誦大乘福神經。經文一看細周詳。喚醒癡愚行善果。名登朱冊永流芳。
乘經降造非閑說。恰似療醫藥石湯。晨鐘暮鼓日日響。生民虔意誦經章。
一瓣清香達上蒼。達上蒼。福有攸歸賜無疆。聖神真寶訓。天地永流芳。
四民奉行吾神悅。不可污穢反招殃。善惡無門人自招。正心誠意獲禎祥。
天尊道人降造經。修德僧人作道場。堅持齋戒誦經章。誠心敬神多功德。
門戶光輝定吉祥。手提鐃鈸響叮噹。飲酒茹葷作道場。污穢金經真可惜。
祈神受福反災殃。凡民翼翼須小心。切莫污穢一卷經。經中卷卷聖佛旨。
高聲朗誦肅冠裳。吾今臨凡說爾知。勿來殺牲把神祈。若是真心虔意誦。
齋蔬果品自咸宜。貧窮富貴皆由命。守分安常莫強求。未曾下得春時種。
空手荒山望有收。殷勤供神設齋筵。如來啟教在殿前。警覺世間愚頑漢。
各各修行種福田。厘毫施捨感恩波。滴水添河積善多。不信但看梁武帝。
曾施一笠管山河。玉帝召我到此堂。警惕愚民話一場。說盡一篇還源路。
群生勵志作賢良。孝悌忠信為人本。禮義廉恥為人根。遵重經典敬誦莊。
神天道法四海彰。天年多末劫。賜我造經章。廣傳天下誦。誦者得平安。
誦得一千遍。老幼保安康。誦得一萬遍。兒孫大熾昌。修行無邊福。
立德立功揚。結仙緣。渡慈航。九玄七祖永流芳。若為亡化唸。
亡化盡沾光。若為聾者唸。聾者轉聞詳。若為啞者唸。啞者沾無量。
包含萬物成混沌。甘露結實在中藏。一切昏迷吾喚醒。因果成全在天堂。
福神造經文。喜賜四民吟。虔誦福神讚。普濟與凡民。玉帝賜吾造。
傳流救世文。奉上玉旨傳世界。切莫輕我福神經。職任雖小福是大。
通神咒 至心皈命禮(三拜)
修因乘主。救苦慈悲。三災八難。能避除之。
水火瘟疫。一切盡離。罪孽盡消。求乞來持。
真靈下降。法雨遍施。諸生勤唸。善事力為。
神光普照。積善慶餘。靈台大乘。無偏無私。
探道真人。大發慈悲。大喜大捨。大聖大慈。
有罪則救。有過則除。赦罪消愆。喚醒迷癡。
奉請教主。大地真君。急急如律令。
恭請 福德主壇正神寶誥 至心皈命禮(三稱三拜)
一方土榖。萬姓福神。秉忠正烈。助國衛民。
鎮一方而黎庶仰瞻。司職功曹。掌傳而丹忱上
達。義貫九天。善惡昭彰而響應。靈通三界。
功過糾察以分明。鞏固金湯。奠安社稷。
大忠大孝。至顯至靈。福德正神。太上加封。
土谷尊神。玉帝敕奉。主壇鎮宮。土地明王。
福德正神。
福德正神降造經
恭誦大乘福神經。經文一看細周詳。喚醒癡愚行善果。名登朱冊永流芳。
乘經降造非閑說。恰似療醫藥石湯。晨鐘暮鼓日日響。生民虔意誦經章。
一瓣清香達上蒼。達上蒼。福有攸歸賜無疆。聖神真寶訓。天地永流芳。
四民奉行吾神悅。不可污穢反招殃。善惡無門人自招。正心誠意獲禎祥。
天尊道人降造經。修德僧人作道場。堅持齋戒誦經章。誠心敬神多功德。
門戶光輝定吉祥。手提鐃鈸響叮噹。飲酒茹葷作道場。污穢金經真可惜。
祈神受福反災殃。凡民翼翼須小心。切莫污穢一卷經。經中卷卷聖佛旨。
高聲朗誦肅冠裳。吾今臨凡說爾知。勿來殺牲把神祈。若是真心虔意誦。
齋蔬果品自咸宜。貧窮富貴皆由命。守分安常莫強求。未曾下得春時種。
空手荒山望有收。殷勤供神設齋筵。如來啟教在殿前。警覺世間愚頑漢。
各各修行種福田。厘毫施捨感恩波。滴水添河積善多。不信但看梁武帝。
曾施一笠管山河。玉帝召我到此堂。警惕愚民話一場。說盡一篇還源路。
群生勵志作賢良。孝悌忠信為人本。禮義廉恥為人根。遵重經典敬誦莊。
神天道法四海彰。天年多末劫。賜我造經章。廣傳天下誦。誦者得平安。
誦得一千遍。老幼保安康。誦得一萬遍。兒孫大熾昌。修行無邊福。
立德立功揚。結仙緣。渡慈航。九玄七祖永流芳。若為亡化唸。
亡化盡沾光。若為聾者唸。聾者轉聞詳。若為啞者唸。啞者沾無量。
包含萬物成混沌。甘露結實在中藏。一切昏迷吾喚醒。因果成全在天堂。
福神造經文。喜賜四民吟。虔誦福神讚。普濟與凡民。玉帝賜吾造。
傳流救世文。奉上玉旨傳世界。切莫輕我福神經。職任雖小福是大。
能庇一洞興。開天闢地至今。未有我傳經。個個經文有人誦。
那個傳我福神經。嘆村民。嘆村民。耕田作地要我神。一年四季都曉敬。
何必敬我宰生靈。一切生靈都是命。擒拿割斷咽喉根。儼若虔誠來敬奉。
犧牲擺在福神前。雞頭向我福神面。雞嘴開開討超昇。兩腳跪在四方托。
血團掛在頸心脛。將腸取出滿身縛。儼若真情敬福神。儼若真意來憑筶。
反若罪犯總非輕。只知肉味貪口腹。不知畜生那來因。操起刀子將命取。
脫骨吞屍去毛身。爾等吃肉吾神受。休想作福罪爾身。福神真言對爾說。
速速醒過改前因。若是前因爾不改。看報冤仇那時停。六畜四牲都是命。
切記忍刀免罹刑。若是殺牲爾不謹。休在陽間便做人。福神說言爾不信。
請看因果報應經。四牲六畜何所變。都是前生罪孽人。衹因罪孽不醒悟。
投在四牲賠欠人。若是眾生如我愛。忍刀解殺免罹刑。焚香奉請我靈應。
何可宰殺四牲身。若是四牲爾不殺。存心便是德仁人。
諸子傳我經。定然百事興。耕田誦我經。千倉富貴人。
士子誦我經。祿位定高昇。工人誦我經。串金請不停。
買田娶賢妻。貴子慶延英。商人佩我經。日銷貨物一千金。
那個傳我福神經。嘆村民。嘆村民。耕田作地要我神。一年四季都曉敬。
何必敬我宰生靈。一切生靈都是命。擒拿割斷咽喉根。儼若虔誠來敬奉。
犧牲擺在福神前。雞頭向我福神面。雞嘴開開討超昇。兩腳跪在四方托。
血團掛在頸心脛。將腸取出滿身縛。儼若真情敬福神。儼若真意來憑筶。
反若罪犯總非輕。只知肉味貪口腹。不知畜生那來因。操起刀子將命取。
脫骨吞屍去毛身。爾等吃肉吾神受。休想作福罪爾身。福神真言對爾說。
速速醒過改前因。若是前因爾不改。看報冤仇那時停。六畜四牲都是命。
切記忍刀免罹刑。若是殺牲爾不謹。休在陽間便做人。福神說言爾不信。
請看因果報應經。四牲六畜何所變。都是前生罪孽人。衹因罪孽不醒悟。
投在四牲賠欠人。若是眾生如我愛。忍刀解殺免罹刑。焚香奉請我靈應。
何可宰殺四牲身。若是四牲爾不殺。存心便是德仁人。
諸子傳我經。定然百事興。耕田誦我經。千倉富貴人。
士子誦我經。祿位定高昇。工人誦我經。串金請不停。
買田娶賢妻。貴子慶延英。商人佩我經。日銷貨物一千金。
行人佩我經。途路保安身。求業佩我經。萬事謀得成。
無妻誦我經。能娶賢美人。女人唸我經。能對好夫君。
雙竹枝枝透。五子登科掛朝廷。每日清晨唸五遍。勝過萬卷經。
一生災難避。四季吉利興。有人誠心敬。切莫殺牲身。春天誦我經。
無妻誦我經。能娶賢美人。女人唸我經。能對好夫君。
雙竹枝枝透。五子登科掛朝廷。每日清晨唸五遍。勝過萬卷經。
一生災難避。四季吉利興。有人誠心敬。切莫殺牲身。春天誦我經。
福德作證明。齋蔬來敬奉。清吉就是真。夏天誦我經。福德作證明。
果品全香叩。消災景運新。秋天誦我經。福德作證明。果品來求佑。
何得不通神。冬天誦我經。福德作證明。平繁蘊菜潔。切莫殺牲陳。
果品全香叩。消災景運新。秋天誦我經。福德作證明。果品來求佑。
何得不通神。冬天誦我經。福德作證明。平繁蘊菜潔。切莫殺牲陳。
四牲六道命。輪迴受苦辛。我勸世間人。戒殺放生珍。從此吾經典。
福德管糧神。三寶門中。福好修。一文喜捨萬文籌。與君寄在堅牢庫。
世世生生福不休。為人行善須積德。門第自然居一流。
福德管糧神。三寶門中。福好修。一文喜捨萬文籌。與君寄在堅牢庫。
世世生生福不休。為人行善須積德。門第自然居一流。
南無春正福德。菩薩摩訶薩。 (三稱)
今夜臨鸞有何因。開恩造此經。婉勸傳經界。喚醒出迷津。
功圓超法界。地獄永離身。作風佩我經。風波即刻平。
五瘟佩我經。毒害不兼身。五疫佩我經。永不受災辛。
德大尊我伯。公正管糧神。家宅奉我經。慶壽祝遐齡。
家宅誦我經。作士位高昇。家宅佩我經。農夫谷千倉。
家宅唸我經。作工百藝精。家宅唸我經。行商寶藏興。
誰人勸奉唸。災疾永離身。祈福抄印送。速速代行程。
若增福與壽。若蔭兒與孫。求福如東海。求壽似青松。
求財添益利。求子貴雙雙。誰人遵我戒。姓氏達天公。
力善將爾賞。喜慶賀重重。乘主造金經。金經是金經。
乘主下凡塵。開堂來救劫。能救善人心。善者如快樂。
作惡罪臨身。有人誦此經。一一保安寧。虔心行善事。
朗誦悅吾神。感動青天報。能避地獄亭。玉帝頒旨諭。
隨即救良民。陽間男女多善果。善唸達天庭。一枝清香都可誦。
如誦保安身。有人誦此經。生生世世眼光明。無人誦此經。
末劫盡臨身。水火刀兵難得過。吾神判爾若凡身。凡身修得轉人身。
修回歸天界。法力無邊造此經。專心常唸吾經典。極樂在天庭。
佛前供證三生願。世上難知善惡心。
悟參佛法了無生。孝德為基在至誠。
宗教教人修善果。陰陽禍福自嚴明。
萬惡由貪起。既惡遭慘報。
收經偈
願以此功德。普及於一切。虔誠敬福德。永遠享福澤。
安土地真言
南無福德正神明王大天尊。南無三滿多。母馱南。嗡。度魯。度魯。地尾梭哈。
迴向
福德正神勸大同。慈悲顯化救黎民。
消災救難和平世。賜福延年福德王。
印經功德殊勝行。普願金經廣流傳 。
但願眾生悉奉行。消災消業增資糧。
印贈佛經之大利益
自此常得吉神擁護。心神安泰。日無陰事。夢無惡夢。
顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。愚者轉智。病者轉健。困者轉亨。
雖無希求。自然衣食豐足。任何何方。常為多眾傾誠愛戴。
從前所作種種罪過。清者立消。重者轉輕。改凡遇祝壽。
祈求。懺悔。薦拔之時。必當以多印佛經。作智慧佈施。為第一義也。
一切善書。閱後轉送功德更大。總之。在未出事前印經。自然平安。
在變故之初印經。必有轉機。天道至神。理無不報。況諸天下敢違佛乎。
今夜臨鸞有何因。開恩造此經。婉勸傳經界。喚醒出迷津。
功圓超法界。地獄永離身。作風佩我經。風波即刻平。
五瘟佩我經。毒害不兼身。五疫佩我經。永不受災辛。
德大尊我伯。公正管糧神。家宅奉我經。慶壽祝遐齡。
家宅誦我經。作士位高昇。家宅佩我經。農夫谷千倉。
家宅唸我經。作工百藝精。家宅唸我經。行商寶藏興。
誰人勸奉唸。災疾永離身。祈福抄印送。速速代行程。
若增福與壽。若蔭兒與孫。求福如東海。求壽似青松。
求財添益利。求子貴雙雙。誰人遵我戒。姓氏達天公。
力善將爾賞。喜慶賀重重。乘主造金經。金經是金經。
乘主下凡塵。開堂來救劫。能救善人心。善者如快樂。
作惡罪臨身。有人誦此經。一一保安寧。虔心行善事。
朗誦悅吾神。感動青天報。能避地獄亭。玉帝頒旨諭。
隨即救良民。陽間男女多善果。善唸達天庭。一枝清香都可誦。
如誦保安身。有人誦此經。生生世世眼光明。無人誦此經。
末劫盡臨身。水火刀兵難得過。吾神判爾若凡身。凡身修得轉人身。
修回歸天界。法力無邊造此經。專心常唸吾經典。極樂在天庭。
佛前供證三生願。世上難知善惡心。
悟參佛法了無生。孝德為基在至誠。
宗教教人修善果。陰陽禍福自嚴明。
萬惡由貪起。既惡遭慘報。
願以此功德。普及於一切。虔誠敬福德。永遠享福澤。
安土地真言
南無福德正神明王大天尊。南無三滿多。母馱南。嗡。度魯。度魯。地尾梭哈。
迴向
福德正神勸大同。慈悲顯化救黎民。
消災救難和平世。賜福延年福德王。
印經功德殊勝行。普願金經廣流傳 。
但願眾生悉奉行。消災消業增資糧。
印贈佛經之大利益
自此常得吉神擁護。心神安泰。日無陰事。夢無惡夢。
顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。愚者轉智。病者轉健。困者轉亨。
雖無希求。自然衣食豐足。任何何方。常為多眾傾誠愛戴。
從前所作種種罪過。清者立消。重者轉輕。改凡遇祝壽。
祈求。懺悔。薦拔之時。必當以多印佛經。作智慧佈施。為第一義也。
一切善書。閱後轉送功德更大。總之。在未出事前印經。自然平安。
在變故之初印經。必有轉機。天道至神。理無不報。況諸天下敢違佛乎。
- 至心皈命禮: 用最虔誠的心(對神明誠恪不二之心), 並且歸附(皈依)經書內容之所命而奉行叩首禮。至心皈命,到禮字的時候是叩首的凡經首皆有用之。呂純陽祖師:『「至心」;誠敬之極。「歸命」;歸順敬命之義。「禮」;禮拜也。』「至心皈命禮」,亦即道教經文的「寶誥」,乃道教經文格式之一。按《玉皇本行經集合註》解釋:「至心,乃誠恪不二之意,世本作『志心』者非。」「志心」乃心意堅決之意,而「至心」則有對仙真極為誠懇、一心不二的意思,故應作「至心」為宜。「至心皈命禮」即用最虔誠的心,對仙真皈命信服的禮讚。在道教經典中,寶誥的文體包含著對諸神、仙真、祖師功德的讚頌,和上天對我們的訓誡和勉勵。道教徒每天都要虔誠誦習各仙真的寶誥,一方面稱揚仙真的功德,發願行效,一方面藉此嚴以律己,善以待人,使自己的行為得到規範。道教的早晚壇功課經收錄了不少寶誥,我們平日可選擇部分寶誥念誦,或於上香時誦念供奉仙真的寶誥,只需一字一音,依字行腔便可。
- 拳拳: 勤勉的樣子
- 急急如律令:希望信徒如同律令的動作那麼敏捷,趕快勤唸經書,並且執行經書上教化信徒的內容。律令是傳說中一名周代人,據說他跑得極快,所以死後做了雷公的部屬。“急急如律令”,表示要如“律令”一樣迅速。道教興起於漢代,而漢代的詔書和檄文中多有“如律令”一語,意思就是下屬要嚴格按照法令執行,在語氣上有違律必究的意味。這種申述法律、政令權威的官方套語,先是被民間巫師吸收。東漢巫師舉行“墓門解除”的解除文,簡單句式就是:“百解去,如律令!”後來也被道教吸收並廣泛應用,同時產生某些變革,主要是嵌入神仙名號,最常見的有“太上老君急急如律令”、“急急如太上老君律令”;有的還在後面加上“攝”、“敕”、“疾”等字眼,用來表示急急按照咒語之行,不得有誤。
- 亡化拔超昇: 亡化台語按 "亡者" 一音唸, 意思為死亡, 拔意思為拔度, 拔度超昇即為超度;拯救亡魂, 死後超脫凡塵,遷於極樂之世
- 寶誥: 《諸真寶誥》認為寶誥是道教列聖仙真對信徒的教誡之文,道士日常修持時,都必須持誦寶誥。
- 三稱三拜: 唸 一次福德正神拜一次。反覆唸及拜 3次。
- 犧牲:台語按 "牲品" 一音唸
- 這首開經偈,相傳是唐代女皇武則天所寫,是我們誦經前繼〔爐香讚〕及三稱佛號後普遍所誦的一首偈,其文筆之暢順及精簡,且意義深奧,千多年來雖有後人欲將它修改,但亦無法取代之。這首偈的由來,據說是武則天做皇帝的時候,由於武則天是虔誠的佛教徒,她對於華嚴經非常地愛好。總覺得晉譯的六十華嚴欠缺得太多了,不完整,感覺到非常地遺憾,所以就派了特使到印度去求這部經,看看有沒有完整的本子。在這時候于闐國的三藏法師得到有這個本子,連法師一起請到中國來,這個法師實叉難陀,這是請他來之後,主持翻譯華嚴經。這個人在西域那個時候,也是非常有聲望,知名度相當高的一位法師,我們中國這些大德,乃至於帝王,對他都非常景仰,特地把他聘請到中國來,在那個時候聘請是皇帝聘請的。那麼他來的時候,帶來了華嚴經,也不完整;但是比晉譯的經多出了九千頌,所以一共有四萬五千頌,大經的義趣已經能夠看得出來了。譯場規模也非常大,武則天自己也常常去參與。補充這麼多,完整的意思大致上能看得出來。翻成之後,武則天給這個大經題了一首開經偈,我們現在念的開經偈:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇。」這首偈武則天題華嚴經的,一直到今天,我們談經都用她這一首開經偈,她這一首偈做得非常之好,非常地圓滿,後來的法師大德,想再做一首沒有辦法,不能超過她,所以還用武則天的偈。在這裡為諸位解釋一下開經偈的意思:無上甚深微妙法:沒有甚麼可以比得上或高得上那麼深奧不可測及微妙不可思議的佛法。百千萬劫難遭遇:劫是代表極長的時間,分小劫,中劫及大劫,一小劫約有一千六百八十萬年,一中劫有二十個小劫,而一大劫則有成,住,壞,空四個中劫。那么百千萬劫,就可想而知是要經歷無數的年份了。為什麼百千萬劫難遭遇呢?因為我們眾生流轉六道,不知等到何時何日才可投生人間,大德們常說: "投得人身,如盲龜每百年一次,從海底爬升上滿佈木板,而偶有一空隙的海面上透氣般難得", 況且六道之中,天道和修羅道眾生,樂多於苦,而只顧盡享天福,少有修行。天道眾生的壽命從五百歲至八萬劫不等,視乎在二十八個天中那一個天而定,第一個天名四天王天,一日等於人間五十年,而第二個天名帝釋天,一日則等於人間一百年,如此類推。鬼道眾生的壽命通常都有千多年,鬼道一日則人間一個月,而鬼道眾生忙於四處覓食,少有聽聞佛法和修行的。 畜生道眾生的壽命是六道眾生中最短的,從數小時至少有數百年不等,亦是難得聽聞佛法和修行。地獄道眾生終年終日受苦,無有出期,談何修行和聽聞佛法呢?而人道眾生是苦樂參半,反而是最佳修行的地方。雖同生於人間,亦只有福份的人,才可以有機會聽聞佛法和修行的。所以這句百千萬劫難遭遇,我們應好好的珍惜這個人身來好好去修行。難怪大德們經常說: "人身難得,佛法難聞,中土難生。"我今見聞得受持:我現今已很幸運的能夠見到佛法和聽聞佛法了,並且還接受了佛法和堅定信心守持佛法。願解如來真實義:我願望能夠真正了解明白經典內佛所教導真實不虛的意義。
- 安土地真言 ─「南無三滿哆,母度南,嗡,度魯度魯地尾,梭哈。」這句真言的含義是:召請五方土地正神,來護持行者。而安土地其實也包含著「安我們心地」的真意。有人持安土地真言,十年的皮膚痼疾痊癒;有人面有楣氣,一生貧困,久持安土地真言,福光照命,命運全改,由貧轉富;有人持安土地真言,竟然凡事順心;有人持安土地真言,中大獎。所以它是可以改變命運的。所以,內行人都懂得去善用這個安土地真言。如果有人要求財富,此咒最佳。所有福德正神率衆鬼神,一一前來幫助此人,會得到諸多土地鬼神護衛,增加無窮無際的財富。
救主——不是教主
回覆刪除座鎮一方
掌傳丹忱。上達天蒼
要調整一下喔…有錯誤的地方麻煩修正,感恩
開天闢地至』——沒有「今」
回覆刪除買田娶妻妾——不是寫賢妻
果品「金」香叩——不是『全』叩
品果來求佑——不是『果品』
神天「佛法」四海彰——不是『道』法
「輕」者立消——不是『清』者
以上有看到與書本不同的地方
麻煩修正
感恩